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全北现代巅峰~*~全北现代巅峰阵容

2024-09-06 14:45:50 赛事直播 隆安梦

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于全北现代巅峰的问题,于是小编就整理了3个相关介绍全北现代巅峰的解答,让我们一起看看吧。

跳高国一成绩?

国家跳高一级运动员标准是;

男子成绩为2米00。

女子成绩为1米75。

跳高是奥运会田径比赛中,非常有观注度的项目,历史非常悠久,在首届现代奥运会上,就有此项目,随着训练水平的提高,技术也由跨越式,俯越式到现在流行的背越式,竞技成绩也达到巅峰,目前男子跳高世界纪录为古巴选手索托马约尔创造的2米45,女子为保加利亚选手科斯塔迪诺娃保持的2米09,保持多年,无人打破。

现代诗歌是否还具有社会价值?

谢谢邀请!我个人还是认为现代诗歌仍然具有社会价值的。从现代中国诗歌的百年历程来看,其中也曾留下过许多的名篇佳作。只是近二十年来,由于种种原因,诗人渐渐陷入了一种尴尬的处境。

现代诗歌是具有社会价值的。因为诗能反映人们对生活对社会对现实的情感,能表达人们的喜怒哀乐。歌咏言,诗言志。诗中有画,画中有诗,诗意画意。所以说现代诗歌有它的使用和被使用价值。我们知道,歌曲的价值很高,唱好流行一支歌,会引起社会的共鸣和响应。诗歌是歌词的基础,有许多歌词缘于诗歌。这是现代诗歌使用价值一部分。那么近一段时间为什么被冷落了?要从诗歌自身找原因。我认为自上世纪八十年代以来,由于诗坛出现朦胧邪诗,出现让大众看不懂的诗,晦涩悲哀句子,导致现代诗远离人民大众,老百姓不买账,所以现代诗歌失去了应有的价值,纠正这个问题,就是让现代诗歌贴身于人民大众,为人民大众服务,为人民大众而创作。较长一段时间许多城市地区流行唱红歌,除人民大众对党和领袖深厚感情外,还有一个重要原因,是那时的歌词能把这种感情反映出来,表达出来。这就是红歌的社会价值,应该给今天的“诗人“以启迪。

社会价值是大众认同,任何文学艺术作品离开了大众认同,哪怕字句如珠,口吐莲花也只能留给后人考古。

民众需要的是能代表自己心声的作品,一份好作品能代表大众意愿,站在社会前沿。又能烁烁上口,并过千百年而不朽那就是有现实的社会价值,又有历史价值。

现在的诗词不是没有社会价值,而是怎样唤起民众心声的共同感。不要趋炎附势,不可无病呻吟,扎根基层听民众声音,熟练的反映出来就是好作品。社会价值自然体现,就如《血染的风彩》,《青藏高原》的歌词就很好,简单明了,反映了社会背景和民众心愿。

这是个伪命题。随着我国经济的飞速发展,人民物质生活极大丰富,生活水平与日俱增,但精神文化生活却稍显落后,现代诗歌的冷遇即是其中表现之一,当然也有其自身的问题,那就是贴近大众的好诗匮乏,也导致现代诗歌社会价值的萎缩。但应该看到,仍然有数量众多的诗歌爱好者和创作者,星星之火可以燎原,相信诗歌一定会有繁荣之时。当下最需要的是诗歌的创新创作,需要一批贴近并打动大众的诗人和优秀诗歌。本人愿为此奉献绵薄之力,也愿更多的同道为此奋斗,为中国经济和文化一起腾飞,走向世界!

不知道该怎么解释这个问题,送上十四首中国现代诗巅峰之作!你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。 如果能有哪几首或哪句拨动了你的心弦,那么这个问题的答案就不用再说了——

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唐朝巅峰时期的疆域有1600万平方公里、三面环海,这说法有什么依据?

大唐帝国疆域的巅峰出现在唐高宗李治时期,但并不是固定不变的,而是一直处在变化中,不过,疆域却始终没有达到1600万平方公里。实际上,巅峰时刻的疆域大约在1237万平方公里左右,当然这也只是一个大概的数字,仅仅维持了几年而已。

根据边城玫女的《中国历代疆域面积考》的考证,唐高宗龙朔年间(661年-663年)疆域达到了1237万平方公里。我们先来看看661年的疆域图:在这一年,大唐疆域最西到达了咸海(今哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦交界处,缩小的很快,预计2020年就可能会消失),不过对于咸海以东地区的控制只维持了约三年的时间;最北到达了西伯利亚,到了贝加尔湖以北;东面和南面都环海,这应该就是所谓的三面环海。另一个高峰期可能就是681年左右,仍旧是唐高宗李治时期,如下图:

在李治之前和之后都没有再达到这样的疆域值。大唐刚刚建立的时候,疆域是非常小的。618年,李渊在长安称帝,当时中原地区还有很多割据势力,而大唐也只是其中之一。如下图所示:大唐建立之后,割据势力之间互相攻伐,李世民带领众隋唐英雄平定天下,灭掉了王世充和窦建德等割据势力,而李孝恭也灭掉了萧铣等割据势力,到626年,李世民发动玄武门之变上台的时候,中原基本都已经是大唐的疆域。贞观时期,名将李靖和李绩不断为大唐开疆扩土,在贞观末期,尤其是灭掉东突厥之后,大唐的疆域已经非常可观,我们看一下647年的疆域图:李治接过李世民的棒之后,继续开疆扩土,使得大唐疆域达到最大值,中间虽有缩小,但在680年左右又回到了巅峰,只是682年的时候,突厥吐屯啜骨咄禄带领700人反唐,建立了后突厥政权,后突厥在武周时期迅速发展壮大,让大唐疆域锐减。尤其是武周末期,这个时候的疆域已经完全不能和高宗末期相比较。而出现这种变化不过是几年的时间。

即便在唐中宗和唐睿宗之后出了一个强悍精明的唐玄宗,将大唐带往最繁盛的开元盛世,但大唐的疆域再也没有达到高宗时期的广度。更不用说天宝末期,来了个安史之乱,昏庸的唐玄宗跑到了四川,安史之乱虽然在七年之后被平定,但大唐的繁盛已经再也没有可能回来,唐玄宗一手缔造了盛世,又一手毁了这盛世。

安史之乱之后,唐廷对地方的控制力减弱,皇帝的政令在很大程度上并不能有效传达到地方,节度使拥兵自重,地方割据开始成为常态,而朝廷中宦官专权、朋党之争不断。但大唐还是顽强的存在着,只是疆域进一步缩减,大唐对西域逐渐失去了控制权。

安史之乱结束之后又过了一百多年,另一场声势浩大的起义迅速席卷半个大唐,这就是黄巢起义。长达十年之久的黄巢起义虽然最终被平定,但是大唐却已经再也经不起折腾。而且割据势力已经强悍到不把大唐皇帝放在眼中,李克用、朱温、李茂贞等崛起。最终,朱温在907年灭掉了大唐,建立了后梁政权。

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